суспільство як самоорганізуюча і саморозвиваюча система

Суспільство як саморозвинена система. Ідея про те, що суспільство являє собою систему, джерело розвитку якої знаходиться в ній самій, нині є загальновизнаною і не вимагає особливої аргументації. Отже, метою цього параграфа буде розгляд таких проблем: у чому полягає специфіка соціальної системи стосовно інших систем об'єктивної реальності; яка структура соціальної системи; які закони розвитку суспільства. У чому ж полягає відмінність соціальної системи від систем, що діють у природі? Ці відмінності полягають у тому, що . Отже, суспільство, яке є підсистемою об'єктивної реальності, істотно відрізняється від інших природних систем, як біологічних, так і фізичних.

По-друге, суспільство – це різні люди. А це означає, що кожна людина в суспільстві постає як індивід, який має низку притаманних саме йому рис, інтересів і потреб. І строга індивідуальність людини можлива тільки як протилежність суспільно необхідним потребам та інтересам. По-третє, суспільство – це явище самодостатності людини. Адже людина-індивід постає як протилежність іншим людям завдяки: а) участі у постійному, безперервному відтворенні людського роду; б) створенні умов, поза якими людина жити не може; в) виробленні ідей та ідеалів, за якими людина живе чи прагне жити. По-четверте, суспіль.

Суспільство – це природно соціальна самодостатня спільність людей. Розглядаючи суспільство як самоорганізовану систему, що саморозвивається, слід підкреслити, що цей саморозвиток характеризується якісними змінами і певною спрямованістю. Залежно від спрямування якісних змін суспільного розвитку той характеризується як прогресивний чи регресивний. Суспільний прогрес — це такий поступальний розвиток суспільства, що сприяє збільшенню міри свободи людини, розширенню можливостей для вільного розвитку її індивідуальності, утвердженню у взаєминах між людьми і соціальними групами гуманізму, соціальної .

Підводячи підсумки з питання про суспільство як систему, яка складається з певних елементів, що в системі не можна якісь окремі елементи розглядати як провідні, а інші - як другорядні. Системна якість характеризується тим, що, впливаючи на будь-який елемент, ми впливаємо на всю систему загалом. Якщо ж у будь-якому з цих елементів суспільної системи починають відбуватися руйнівні, кризові процеси, то це неодмінно позначиться на якості та функціонуванні всіх інших. Водночас визначимо, що за певних умов на перший план у.

Суспільство – це найзагальніша система зв'язків і відносин між: людьми, що складаються у процесі їхньої життєдіяльності.Розгляд історії як процесу передбачає виділення у ньому як мінливих(динамічних), так і сталих (статичних) елементів. Названа сукупність елементів суспільства: • забезпечує задоволення усіх основних життєвих потреб людини.

Суспільство – це реальний процес життєдіяльності людей, що має історичний характер, існує об’єктивно, тобто незалежно від свідомості та волі людей, хоч вони як носії свідомості і волі є головними дійовими особами суспільно-історичного процесу. Зрозуміти суспільство як об’єктивний процес, пізнати закономірності його функціонування, розвитку – це головне завдання соціальної філософії. На думку Платона, суспільство є об’єднання людей для задоволення своїх потреб і є засобом реалізації потреби людей одне в одному. За Аристотелем, воно є втіленням притаманного від народження соціального інстинкту л.

Суспільство як самоорганізована система. Основні філософські концепції пояснення суспільного розвитку. Читайте также: I. Основні риси політичної системи України. I. Суспільство як соціальна система. Суспільство як сукупність історично зумовлених форм спільної діяльності людей розглядав і Карл Маркс (1818-1883 рр.). Головний висновок К.Маркса полягав в тому, що суспільне буття людей визначає їх суспільну свідомість. Цей висновок став певною ідейною засадою матеріалістичного розуміння розвитку суспільства.

Структура суспільства і його система. Людина - істота соціальна. Життя людей взаємообумовлені. Інакше кажучи, люди як фізично, так і духовно творять один одного. Між ними складаються зв'язку, народжені соціальністю. Суспільство - це не просто сукупність людей. Суспільство - це сума соціальних зв'язків. Суспільство - це і є єдність усіх способів взаємодії і форм об'єднання, в яких виявляється їх всебічна залежність один від одного. Що ж все-таки спонукає людей жити і творити спільно - інстинкт, людська свідомість, культура чи прагнення повніше задовольнити свої потреби? Окрема людина володіє свідомістю, умінням трудитися, культурними навичками. Але чи здатний він реалізувати ці якості поодинці?

1. Суспільство як саморазвивающаяся система. Сенс і спрямованість історичного процесу. Суспільство - історично розвиваючись система відносин для людей, що складається у процесах їхньої спільної діяльності. Разом про те, зміни суспільства не означають втрату сутності людини, що інколи вважають. Нині, особливо у в зв'язку зі науково-технічний прогрес, яких тільки вигадок не складають.

Суспільство як система. Поняття суспільства вживається в двох основних сенсах. Власне філософське значення цього терміну таке: суспільство– це частина матеріального світу, що відокремилася від природи, є формою життєдіяльності людей, що історично розвивається. У історії, соціології і культурології частіше використовується вужче поняття суспільства: суспільство – це певний етап людської історії (родове суспільство, суспільство капіталізму) або конкретний соціальний організм (французьке суспільство, суспільство США). Система – як єдність структури і процесів за умови, що кожен відіграє свою роль у забезпеченні стабільності всієї системи.

"Суспільство - найзагальніша система зв’язків і відносин між людьми, що складається в процесі їхньої життєдіяльності ("людське суспільство"); історично визначений тип соціальної системи (первісне, рабовласницьке, феодальне, капіталістичне, комуністичне суспільство); специфічна форма соціальної організації, що склалася в процесі історичного розвитку даної країни". Соціальна філософія, як одна з галузей філософського знання, визначає специфіку і тенденції розвитку людського суспільства, механізми його утворення та закони існування, місце в ньому людини, соціальну будову суспі.

3. Проаналізуйте суспільство в якості самоорганізуючої і саморозвиваючої системи соціальних зв’язків та відносин. 4. Проаналізуйте природу і суспільство в якості підсистем об’єктивної реальності. 5. Законспектуйте основні концепції суспільного розвитку. Перелік питань для самоконтролю. 1. Проаналізуйте поняття суспільного виробництва та його основні види. 2. Охарактеризуйте поняття і структуру духовної сфери життєдіяльності суспільства. Тема 6. Цивілізаційний та формалізаційний аналізи суспільства: історія і сучасність. 1. У чому полягає проблема побудови різноманітних теоретичних моделей сусп.

Суспільство як соціальна система. 1. Поняття та ознаки суспільства. Основні компоненти суспільства як соціальної системи. 2. Основні концепції виникнення суспільства. 3. Характеристика підходів до типологізації суспільств. Ці суттєві ознаки дають змогу трактувати суспільство як соціальну систему, що виступає цілісним утворенням, основними елементом якого є люди, їх зв’язки, взаємодії і відносини. Важливо звернути увагу на те, що суспільство як система структурно складається з людства в цілому (макрорівень), соціальних спільнот з утвореними ними соціальними інститутами (мезорівень) та індивідів (мікрорівень).

Суспільство як соціальна система. 1. Поняття та ознаки суспільства. Основні компоненти суспільства як соціальної системи. 2. Основні концепції виникнення суспільства. 3. Характеристика підходів до типологізації суспільств. Ці суттєві ознаки дають змогу трактувати суспільство як соціальну систему, що виступає цілісним утворенням, основними елементом якого є люди, їх зв’язки, взаємодії і відносини. Важливо звернути увагу на те, що суспільство як система структурно складається з людства в цілому (макрорівень), соціальних спільнот з утвореними ними соціальними інститутами (мезорівень) та індивідів (мікрорівень).

Т.Парсонс трактує суспільство як соціальну систему, що функціонує завдяки взаємодії людей та соціальних інститутів. Марксистська соціальна філософія суспільство визначає як сукупність історично обумовлених форм спільної діяльності людей. Теоретичне уявлення про соціум як систему безпосередньо пов'язане з аналізом головних підрозділів і сфер суспільного життя, гармонійна взаємодія яких забезпечує цілісність суспільства і, навпаки, — дисгармонія яких веде до суттєвих конфліктів і деформацій. Поняття "сфера суспільного життя" відбиває різнопланові процеси, стосунки, цінності, інститути, фактори як матеріальні, так і ідеальні, об'єктивні й суб'єктивні. Сфера — це реальний процес людської життєдіяльності.

Суспільство — названа організована сукупність істот на певному етапі історичного розвитку, об'єднаних характерними для них відносинами. Суспільство — самодостатня соціальна система, основою якої є взаємні стосунки людей, що складаються в процесі реалізації особистих потреб кожного. Взаємини людей у межах суспільства називають соціальними. Крім окремих людей членами суспільства є їхні об'єднання: спільноти, громади, товариства та співтовариства, асоціації, союзи тощо.

Взагалі, існували дві системи поглядів на суспільство. Перша система розглядала суспільство як незмінне готове об’єднання людей (А.Августин, Т. Аквінський). Згідно другої системи поглядів, суспільство являє собою суму окремих індивідів, які об’єднались свідомо, за особистою волею, тобто суспільство є результатом укладеного між ними договору, конвенції (Гоббс, Локк, Монтеск’є, Руссо, Кант). Обидві системи поглядів прагнуть пояснити суспільство з ідеалістичних позицій, тобто первісною, головною рушійною силою вони визнають, в кінцевому підсумку, або ідеї окремих людей, представників духовної елі.

Суспільство як самоорганізуюча і саморозвиваюча система. Роль географічного природного середовища у житті суспільства. Демографічні чинники суспільного розвитку. Матеріальні основи розвитку суспільства. Політична система суспільства. Громадське суспільство: поява, основи, ознаки. Сутність та структура духовного життя суспільства, поняття „культура" як єдність матеріальних і духовних цінностей, вироблених людством.. Історична різноманітність і єдність типів суспільства. Формація і цивілізація. Сучасні концепції суспільного розвитку, його критерії. Історичний результат як підсумок зіткнення.

5. Філософія в системі культури. Основні функції філософії. 6. Культурно-історичні передумови виникнення філософії. 7. Особливості та проблеми давньоіндійської і давньокитайської філософії. 8. Космоцентризм давньогрецької філософії. 9. Філософія Античності (Сократ, Платон, Арістотель). 10. Соціально-політичні погляди античних філософів. 11. Філософія раннього еллінізму. Кініки і скептики. Епікурейці. Стоїцизм. Стихійне і свідоме в історії. Фаталізм і волюнтаризм. 59. Суспільство як самоорганізуюча і саморозвиваюча система. 60. Пошуки соціальної стабільності. Ідея громадянського суспільства і. правової держави. 61. Цивілізація і цивілізаційний розвиток. Сучасна цивілізація і глобалістика. 62. Мир і війна в історії людства.

3. Суспільство як самоорганізуюча і саморозвиваюча система. 3.1. Суспільство як система життєдіяльності людини. 3.2. Суспільство як процес. 4. Загальнолюдська єдність культури та історії. Концепції «лінійного» розвитку людства і теорії культурно-історичних типів. 5. Проблема сенсу історії. Проекти світової історії. Основні поняття, терміни та категорії, що підлягають засвоєнню: суспільство, соціум, волюнтаризм, історизм. історицизм, «відкрите суспільство», ментальність, детермінізм, культурно-історичний тип, цивілізація. Рекомендована література до Теми 14: Обов’язкова [2.5; 2.4; 2.3; 3.10] До.